Достоевскому

Еще до выхода в свет в 1929 г. монографии М. М. Бахтина о Достоевском роль принципа диалогичности для всей человеческой культуры установил М. Бубер в книге Я и ты , впер-... [Стр.131]

Через много лет после Достоевского к слезе ребенка как критерию высших нравственных ценностей обратились писатели-фантасты Аркадий и Борис Стругацкие в своей повести Далекая радуга . [Стр.185]

Чрезвычайно глубоко эта тема была раскрыта М. М. Бахтиным в его исследовании диалогического мышления Достоевского сознание себя самого все время ощущает себя на фоне сознания о нем другого, я для себя на фоне я для другого [141]. [Стр.169]

Ф.М. Достоевский. Записки из мертвого дома . Цитируется по изданию. М. Издательство детской литературы, 1935, с. 265 и 266.—Прнмеч. п ер ев. [Стр.13]

То-то и есть, что но. .. кричал Иван.— Знай, послушник, что нелепости слишком нужны на земле. На нелепостях мир стоит и без них, может быть, в нем совсем ничего бы и не произошло [Достоевский, 1958, с. 305]. [Стр.184]

Потом она говорила, что многие великие сыны русского народа— Толстой, Достоевский, Добролюбов — мечтали видеть свой народ трезвым. [Стр.55]

Набоков В. Федор Достоевский//Лит. газета. 1990. № 36. С. 7. Рассел Б. Почему я не христианин. М. Политиздат. 1987. [Стр.92]

Достоевскому

Поиск по сайту

Поделиться

Навигация

Справочник о здоровье человека

Достоевскому

Поиск по сайту

Поделиться

Навигация